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pitaka V1.35, Normalized Version =========================================================================
T05n0220_p0067c23║   
T05n0220_p0067c24║   
T05n0220_p0067c25║   大般若波羅蜜多經卷第十三
T05n0220_p0067c26║   
T05n0220_p0067c27║   　　　　三藏法師玄奘奉　詔譯
T05n0220_p0067c28║   初 分教誡教授品第七之 三
T05n0220_p0067c29║   「復次，善現！諸菩薩摩訶薩修 行般若波羅蜜
T05n0220_p0068a01║   多時，不應觀佛十力 若常若無常，不應觀四
T05n0220_p0068a02║   無所畏、四無礙解、十八 佛不共法若常若無常；
T05n0220_p0068a03║   不應觀佛十力 若樂若苦，不應觀四無所畏、
T05n0220_p0068a04║   四無礙解、十八 佛不共法若樂若苦；不應觀
T05n0220_p0068a05║   佛十力 若我若無我，不應觀四無所畏、四無
T05n0220_p0068a06║   礙解、十八 佛不共法若我若無我；不應觀佛
T05n0220_p0068a07║   十力 若淨若不淨，不應觀四無所畏、四無礙
T05n0220_p0068a08║   解、十八 佛不共法若淨若不淨；不應觀佛十
T05n0220_p0068a09║   力 若空若不空，不應觀四無所畏、四無礙解、
T05n0220_p0068a10║   十八 佛不共法若空若不空；不應觀佛十力
T05n0220_p0068a11║   若有相若無相，不應觀四無所畏、四無礙解、
T05n0220_p0068a12║   十八 佛不共法若有相若無相；不應觀佛十
T05n0220_p0068a13║   力 若有願若無願，不應觀四無所畏、四無礙
T05n0220_p0068a14║   解、十八 佛不共法若有願若無願；不應觀佛
T05n0220_p0068a15║   十力 若寂靜若不寂靜，不應觀四無所畏、四
T05n0220_p0068a16║   無礙解、十八 佛不共法若寂靜若不寂靜；不
T05n0220_p0068a17║   應觀佛十力 若遠離若不遠離，不應觀四無
T05n0220_p0068a18║   所畏、四無礙解、十八 佛不共法若遠離若不遠
T05n0220_p0068a19║   離；不應觀佛十力 若有為若無為，不應觀四
T05n0220_p0068a20║   無所畏、四無礙解、十八 佛不共法若有為若無
T05n0220_p0068a21║   為；不應觀佛十力 若有漏若無漏，不應觀四
T05n0220_p0068a22║   無所畏、四無礙解、十八 佛不共法若有漏若無
T05n0220_p0068a23║   漏；不應觀佛十力 若生若滅，不應觀四無所
T05n0220_p0068a24║   畏、四無礙解、十八 佛不共法若生若滅；不應
T05n0220_p0068a25║   觀佛十力 若善若非善，不應觀四無所畏、四
T05n0220_p0068a26║   無礙解、十八 佛不共法若善若非善；不應觀
T05n0220_p0068a27║   佛十力 若有罪若無罪，不應觀四無所畏、四
T05n0220_p0068a28║   無礙解、十八 佛不共法若有罪若無罪；不應
T05n0220_p0068a29║   觀佛十力 若有煩惱若無煩惱，不應觀四無
T05n0220_p0068b01║   所畏、四無礙解、十八 佛不共法若有煩惱若無
T05n0220_p0068b02║   煩惱；不應觀佛十力 若世 間若出世 間，不應
T05n0220_p0068b03║   觀四無所畏、四無礙解、十八 佛不共法若世 間
T05n0220_p0068b04║   若出世 間；不應觀佛十力 若雜染若清淨，不
T05n0220_p0068b05║   應觀四無所畏、四無礙解、十八 佛不共法若雜
T05n0220_p0068b06║   染若清淨；不應觀佛十力 若屬生死若屬涅
T05n0220_p0068b07║   槃，不應觀四無所畏、四無礙解、十八 佛不共
T05n0220_p0068b08║   法若屬生死若屬涅槃；不應觀佛十力 若在
T05n0220_p0068b09║   內若在外若在兩間，不應觀四無所畏、四無
T05n0220_p0068b10║   礙解、十八 佛不共法若在內若在外若在兩
T05n0220_p0068b11║   間；不應觀佛十力 若可得若不可得，不應觀
T05n0220_p0068b12║   四無所畏、四無礙解、十八 佛不共法若可得若
T05n0220_p0068b13║   不可得。
T05n0220_p0068b14║   「復次，善現！諸菩薩摩訶薩修 行般若波羅蜜
T05n0220_p0068b15║   多時，不應觀大慈若常若無常，不應觀大悲、
T05n0220_p0068b16║   大喜、大捨若常若無常；不應觀大慈若樂若
T05n0220_p0068b17║   苦，不應觀大悲、大喜、大捨若樂若苦；不應觀
T05n0220_p0068b18║   大慈若我若無我，不應觀大悲、大喜、大捨若
T05n0220_p0068b19║   我若無我；不應觀大慈若淨若不淨，不應觀
T05n0220_p0068b20║   大悲、大喜、大捨若淨若不淨；不應觀大慈若
T05n0220_p0068b21║   空若不空，不應觀大悲、大喜、大捨若空若不
T05n0220_p0068b22║   空；不應觀大慈若有相若無相，不應觀大悲、
T05n0220_p0068b23║   大喜、大捨若有相若無相；不應觀大慈若有
T05n0220_p0068b24║   願若無願，不應觀大悲、大喜、大捨若有願若無
T05n0220_p0068b25║   願；不應觀大慈若寂靜若不寂靜，不應觀大
T05n0220_p0068b26║   悲、大喜、大捨若寂靜若不寂靜；不應觀大慈
T05n0220_p0068b27║   若遠離若不遠離，不應觀大悲、大喜、大捨若
T05n0220_p0068b28║   遠離若不遠離；不應觀大慈若有為若無為，
T05n0220_p0068b29║   不應觀大悲、大喜、大捨若有為若無為；不應
T05n0220_p0068c01║   觀大慈若有漏若無漏，不應觀大悲、大喜、大
T05n0220_p0068c02║   捨若有漏若無漏；不應觀大慈若生若滅，不
T05n0220_p0068c03║   應觀大悲、大喜、大捨若生若滅；不應觀大慈
T05n0220_p0068c04║   若善若非善，不應觀大悲、大喜、大捨若善若
T05n0220_p0068c05║   非善；不應觀大慈若有罪若無罪，不應觀大
T05n0220_p0068c06║   悲、大喜、大捨若有罪若無罪；不應觀大慈若
T05n0220_p0068c07║   有煩惱若無煩惱，不應觀大悲、大喜、大捨若
T05n0220_p0068c08║   有煩惱若無煩惱；不應觀大慈若世 間若出
T05n0220_p0068c09║   世 間，不應觀大悲、大喜、大捨若世 間若出世
T05n0220_p0068c10║   間；不應觀大慈若雜染若清淨，不應觀大悲、
T05n0220_p0068c11║   大喜、大捨若雜染若清淨；不應觀大慈若屬
T05n0220_p0068c12║   生死若屬涅槃，不應觀大悲、大喜、大捨若屬
T05n0220_p0068c13║   生死若屬涅槃；不應觀大慈若在內若在外
T05n0220_p0068c14║   若在兩間，不應觀大悲、大喜、大捨若在內若
T05n0220_p0068c15║   在外若在兩間；不應觀大慈若可得若不
T05n0220_p0068c16║   可得，不應觀大悲、大喜、大捨若可得若不可
T05n0220_p0068c17║   得。
T05n0220_p0068c18║   「復次，善現！諸菩薩摩訶薩修 行般若波羅蜜
T05n0220_p0068c19║   多時，不應觀三十二 大士相若常若無常，不
T05n0220_p0068c20║   應觀八 十隨好若常若無常；不應觀三十二
T05n0220_p0068c21║   大士相若樂若苦，不應觀八 十隨好若樂若
T05n0220_p0068c22║   苦；不應觀三十二 大士相若我若無我，不應
T05n0220_p0068c23║   觀八 十隨好若我若無我；不應觀三十二 大
T05n0220_p0068c24║   士相若淨若不淨，不應觀八 十隨好若淨若
T05n0220_p0068c25║   不淨；不應觀三十二 大士相若空若不空，不
T05n0220_p0068c26║   應觀八 十隨好若空若不空；不應觀三十二
T05n0220_p0068c27║   大士相若有相若無相，不應觀八 十隨好若
T05n0220_p0068c28║   有相若無相；不應觀三十二 大士相若有願
T05n0220_p0068c29║   若無願，不應觀八 十隨好若有願若無願；不
T05n0220_p0069a01║   應觀三十二 大士相若寂靜若不寂靜，不應
T05n0220_p0069a02║   觀八 十隨好若寂靜若不寂靜；不應觀三十
T05n0220_p0069a03║   二 大士相若遠離若不遠離，不應觀八 十隨
T05n0220_p0069a04║   好若遠離若不遠離；不應觀三十二 大士相
T05n0220_p0069a05║   若有為若無為，不應觀八 十隨好若有為若
T05n0220_p0069a06║   無為；不應觀三十二 大士相若有漏若無漏，
T05n0220_p0069a07║   不應觀八 十隨好若有漏若無漏；不應觀三
T05n0220_p0069a08║   十二 大士相若生若滅，不應觀八 十隨好若
T05n0220_p0069a09║   生若滅；不應觀三十二 大士相若善若非善，
T05n0220_p0069a10║   不應觀八 十隨好若善若非善；不應觀三十
T05n0220_p0069a11║   二 大士相若有罪若無罪，不應觀八 十隨好
T05n0220_p0069a12║   若有罪若無罪；不應觀三十二 大士相若有
T05n0220_p0069a13║   煩惱若無煩惱，不應觀八 十隨好若有煩惱
T05n0220_p0069a14║   若無煩惱；不應觀三十二 大士相若世 間若
T05n0220_p0069a15║   出世 間，不應觀八 十隨好若世 間若出世 間；
T05n0220_p0069a16║   不應觀三十二 大士相若雜染若清淨，不應
T05n0220_p0069a17║   觀八 十隨好若雜染若清淨；不應觀三十二
T05n0220_p0069a18║   大士相若屬生死若屬涅槃，不應觀八 十隨
T05n0220_p0069a19║   好若屬生死若屬涅槃；不應觀三十二 大士相
T05n0220_p0069a20║   若在內若在外若在兩間，不應觀八 十隨好
T05n0220_p0069a21║   若在內若在外若在兩間；不應觀三十二 大
T05n0220_p0069a22║   士相若可得若不可得，不應觀八 十隨好若
T05n0220_p0069a23║   可得若不可得。
T05n0220_p0069a24║   「復次，善現！諸菩薩摩訶薩修 行般若波羅蜜
T05n0220_p0069a25║   多時，不應觀無忘失法若常若無常，不應觀
T05n0220_p0069a26║   恒住 捨性若常若無常；不應觀無忘失法若
T05n0220_p0069a27║   樂若苦，不應觀恒住 捨性若樂若苦；不應觀
T05n0220_p0069a28║   無忘失法若我若無我，不應觀恒住 捨性若
T05n0220_p0069a29║   我若無我；不應觀無忘失法若淨若不淨，不
T05n0220_p0069b01║   應觀恒住 捨性若淨若不淨；不應觀無忘失
T05n0220_p0069b02║   法若空若不空，不應觀恒住 捨性若空若不
T05n0220_p0069b03║   空；不應觀無忘失法若有相若無相，不應觀
T05n0220_p0069b04║   恒住 捨性若有相若無相；不應觀無忘失法
T05n0220_p0069b05║   若有願若無願，不應觀恒住 捨性若有願若
T05n0220_p0069b06║   無願；不應觀無忘失法若寂靜若不寂靜，不
T05n0220_p0069b07║   應觀恒住 捨性若寂靜若不寂靜；不應觀無
T05n0220_p0069b08║   忘失法若遠離若不遠離，不應觀恒住 捨性
T05n0220_p0069b09║   若遠離若不遠離；不應觀無忘失法若有為
T05n0220_p0069b10║   若無為，不應觀恒住 捨性若有為若無為；不
T05n0220_p0069b11║   應觀無忘失法若有漏若無漏，不應觀恒住
T05n0220_p0069b12║   捨性若有漏若無漏；不應觀無忘失法若生
T05n0220_p0069b13║   若滅，不應觀恒住 捨性若生若滅；不應觀無
T05n0220_p0069b14║   忘失法若善若非善，不應觀恒住 捨性若善
T05n0220_p0069b15║   若非善；不應觀無忘失法若有罪若無罪，不
T05n0220_p0069b16║   應觀恒住 捨性若有罪若無罪；不應觀無忘
T05n0220_p0069b17║   失法若有煩惱若無煩惱，不應觀恒住 捨性
T05n0220_p0069b18║   若有煩惱若無煩惱；不應觀無忘失法若世
T05n0220_p0069b19║   間若出世 間，不應觀恒住 捨性若世 間若出
T05n0220_p0069b20║   世 間；不應觀無忘失法若雜染若清淨，不應
T05n0220_p0069b21║   觀恒住 捨性若雜染若清淨；不應觀無忘失
T05n0220_p0069b22║   法若屬生死若屬涅槃，不應觀恒住 捨性若
T05n0220_p0069b23║   屬生死若屬涅槃；不應觀無忘失法若在內
T05n0220_p0069b24║   若在外若在兩間，不應觀恒住 捨性若在內
T05n0220_p0069b25║   若在外若在兩間；不應觀無忘失法若可得若
T05n0220_p0069b26║   不可得，不應觀恒住 捨性若可得若不可得。
T05n0220_p0069b27║   「復次，善現！諸菩薩摩訶薩修 行般若波羅蜜
T05n0220_p0069b28║   多時，不應觀一 切智若常若無常，不應觀道
T05n0220_p0069b29║   相智、一 切相智若常若無常；不應觀一 切智
T05n0220_p0069c01║   若樂若苦，不應觀道相智、一 切相智若樂若
T05n0220_p0069c02║   苦；不應觀一 切智若我若無我，不應觀道相
T05n0220_p0069c03║   智、一 切相智若我若無我；不應觀一 切智若
T05n0220_p0069c04║   淨若不淨，不應觀道相智、一 切相智若淨若
T05n0220_p0069c05║   不淨；不應觀一 切智若空若不空，不應觀道
T05n0220_p0069c06║   相智、一 切相智若空若不空；不應觀一 切智
T05n0220_p0069c07║   若有相若無相，不應觀道相智、一 切相智若
T05n0220_p0069c08║   有相若無相；不應觀一 切智若有願若無願，
T05n0220_p0069c09║   不應觀道相智、一 切相智若有願若無願；不
T05n0220_p0069c10║   應觀一 切智若寂靜若不寂靜，不應觀道相
T05n0220_p0069c11║   智、一 切相智若寂靜若不寂靜；不應觀一 切
T05n0220_p0069c12║   智若遠離若不遠離，不應觀道相智、一 切相
T05n0220_p0069c13║   智若遠離若不遠離；不應觀一 切智若有為
T05n0220_p0069c14║   若無為，不應觀道相智、一 切相智若有為若
T05n0220_p0069c15║   無為；不應觀一 切智若有漏若無漏，不應觀
T05n0220_p0069c16║   道相智、一 切相智若有漏若無漏；不應觀一
T05n0220_p0069c17║   切智若生若滅，不應觀道相智、一 切相智若
T05n0220_p0069c18║   生若滅；不應觀一 切智若善若非善，不應觀
T05n0220_p0069c19║   道相智、一 切相智若善若非善；不應觀一 切
T05n0220_p0069c20║   智若有罪若無罪，不應觀道相智、一 切相智
T05n0220_p0069c21║   若有罪若無罪；不應觀一 切智若有煩惱若
T05n0220_p0069c22║   無煩惱，不應觀道相智、一 切相智若有煩惱
T05n0220_p0069c23║   若無煩惱；不應觀一 切智若世 間若出世 間，
T05n0220_p0069c24║   不應觀道相智、一 切相智若世 間若出世 間；
T05n0220_p0069c25║   不應觀一 切智若雜染若清淨，不應觀道相
T05n0220_p0069c26║   智、一 切相智若雜染若清淨；不應觀一 切智
T05n0220_p0069c27║   若屬生死若屬涅槃，不應觀道相智、一 切相
T05n0220_p0069c28║   智若屬生死若屬涅槃；不應觀一 切智若在
T05n0220_p0069c29║   內若在外若在兩間，不應觀道相智、一 切相
T05n0220_p0070a01║   智若在內若在外若在兩間；不應觀一 切智
T05n0220_p0070a02║   若可得若不可得，不應觀道相智、一 切相智
T05n0220_p0070a03║   若可得若不可得。
T05n0220_p0070a04║   「復次，善現！諸菩薩摩訶薩修 行般若波羅蜜
T05n0220_p0070a05║   多時，不應觀預流果若常若無常，不應觀一
T05n0220_p0070a06║   來、不還、阿羅漢果、獨覺菩提若常若無常；不
T05n0220_p0070a07║   應觀預流果若樂若苦，不應觀一 來、不還、阿羅
T05n0220_p0070a08║   漢果、獨覺菩提若樂若苦；不應觀預流果若
T05n0220_p0070a09║   我若無我，不應觀一 來、不還、阿羅漢果、獨覺
T05n0220_p0070a10║   菩提若我若無我；不應觀預流果若淨若不
T05n0220_p0070a11║   淨，不應觀一 來、不還、阿羅漢果、獨覺菩提若
T05n0220_p0070a12║   淨若不淨；不應觀預流果若空若不空，不應
T05n0220_p0070a13║   觀一 來、不還、阿羅漢果、獨覺菩提若空若不
T05n0220_p0070a14║   空；不應觀預流果若有相若無相，不應觀一
T05n0220_p0070a15║   來、不還、阿羅漢果、獨覺菩提若有相若無相；
T05n0220_p0070a16║   不應觀預流果若有願若無願，不應觀一 來、
T05n0220_p0070a17║   不還、阿羅漢果、獨覺菩提若有願若無願；不
T05n0220_p0070a18║   應觀預流果若寂靜若不寂靜，不應觀一 來、
T05n0220_p0070a19║   不還、阿羅漢果、獨覺菩提若寂靜若不寂靜；
T05n0220_p0070a20║   不應觀預流果若遠離若不遠離，不應觀一
T05n0220_p0070a21║   來、不還、阿羅漢果、獨覺菩提若遠離若不遠
T05n0220_p0070a22║   離；不應觀預流果若有為若無為，不應觀一
T05n0220_p0070a23║   來、不還、阿羅漢果、獨覺菩提若有為若無為；
T05n0220_p0070a24║   不應觀預流果若有漏若無漏，不應觀一 來、
T05n0220_p0070a25║   不還、阿羅漢果、獨覺菩提若有漏若無漏；不
T05n0220_p0070a26║   應觀預流果若生若滅，不應觀一 來、不還、阿
T05n0220_p0070a27║   羅漢果、獨覺菩提若生若滅；不應觀預流果
T05n0220_p0070a28║   若善若非善，不應觀一 來、不還、阿羅漢果、獨
T05n0220_p0070a29║   覺菩提若善若非善；不應觀預流果若有罪
T05n0220_p0070b01║   若無罪，不應觀一 來、不還、阿羅漢果、獨覺菩
T05n0220_p0070b02║   提若有罪若無罪；不應觀預流果若有煩惱
T05n0220_p0070b03║   若無煩惱，不應觀一 來、不還、阿羅漢果、獨覺
T05n0220_p0070b04║   菩提若有煩惱若無煩惱；不應觀預流果若
T05n0220_p0070b05║   世 間若出世 間，不應觀一 來、不還、阿羅漢果、
T05n0220_p0070b06║   獨覺菩提若世 間若出世 間；不應觀預流果
T05n0220_p0070b07║   若雜染若清淨，不應觀一 來、不還、阿羅漢果、
T05n0220_p0070b08║   獨覺菩提若雜染若清淨；不應觀預流果若
T05n0220_p0070b09║   屬生死若屬涅槃，不應觀一 來、不還、阿羅漢
T05n0220_p0070b10║   果、獨覺菩提若屬生死若屬涅槃；不應觀預
T05n0220_p0070b11║   流果若在內若在外若在兩間，不應觀一 來、
T05n0220_p0070b12║   不還、阿羅漢果、獨覺菩提若在內若在外若在
T05n0220_p0070b13║   兩間；不應觀預流果若可得若不可得，不應
T05n0220_p0070b14║   觀一 來、不還、阿羅漢果、獨覺菩提若可得若不
T05n0220_p0070b15║   可得。
T05n0220_p0070b16║   「復次，善現！諸菩薩摩訶薩修 行般若波羅蜜
T05n0220_p0070b17║   多時，不應觀一 切菩薩摩訶薩行若常若無
T05n0220_p0070b18║   常，不應觀諸佛無上正等菩提若常若無常；
T05n0220_p0070b19║   不應觀一 切菩薩摩訶薩行若樂若苦，不應觀
T05n0220_p0070b20║   諸佛無上正等菩提若樂若苦；不應觀一 切
T05n0220_p0070b21║   菩薩摩訶薩行若我若無我，不應觀諸佛無
T05n0220_p0070b22║   上正等菩提若我若無我；不應觀一 切菩薩
T05n0220_p0070b23║   摩訶薩行若淨若不淨，不應觀諸佛無上正
T05n0220_p0070b24║   等菩提若淨若不淨；不應觀一 切菩薩摩訶
T05n0220_p0070b25║   薩行若空若不空，不應觀諸佛無上正等菩
T05n0220_p0070b26║   提若空若不空；不應觀一 切菩薩摩訶薩行
T05n0220_p0070b27║   若有相若無相，不應觀諸佛無上正等菩提
T05n0220_p0070b28║   若有相若無相；不應觀一 切菩薩摩訶薩行
T05n0220_p0070b29║   若有願若無願，不應觀諸佛無上正等菩提
T05n0220_p0070c01║   若有願若無願；不應觀一 切菩薩摩訶薩行
T05n0220_p0070c02║   若寂靜若不寂靜，不應觀諸佛無上正等菩
T05n0220_p0070c03║   提若寂靜若不寂靜；不應觀一 切菩薩摩訶
T05n0220_p0070c04║   薩行若遠離若不遠離，不應觀諸佛無上正
T05n0220_p0070c05║   等菩提若遠離若不遠離；不應觀一 切菩薩
T05n0220_p0070c06║   摩訶薩行若有為若無為，不應觀諸佛無上
T05n0220_p0070c07║   正等菩提若有為若無為；不應觀一 切菩薩
T05n0220_p0070c08║   摩訶薩行若有漏若無漏，不應觀諸佛無上
T05n0220_p0070c09║   正等菩提若有漏若無漏；不應觀一 切菩薩
T05n0220_p0070c10║   摩訶薩行若生若滅，不應觀諸佛無上正等
T05n0220_p0070c11║   菩提若生若滅；不應觀一 切菩薩摩訶薩行
T05n0220_p0070c12║   若善若非善，不應觀諸佛無上正等菩提若
T05n0220_p0070c13║   善若非善；不應觀一 切菩薩摩訶薩行若有
T05n0220_p0070c14║   罪若無罪，不應觀諸佛無上正等菩提若有
T05n0220_p0070c15║   罪若無罪；不應觀一 切菩薩摩訶薩行若有
T05n0220_p0070c16║   煩惱若無煩惱，不應觀諸佛無上正等菩提
T05n0220_p0070c17║   若有煩惱若無煩惱；不應觀一 切菩薩摩訶
T05n0220_p0070c18║   薩行若世 間若出世 間，不應觀諸佛無上正
T05n0220_p0070c19║   等菩提若世 間若出世 間；不應觀一 切菩薩
T05n0220_p0070c20║   摩訶薩行若雜染若清淨，不應觀諸佛無上
T05n0220_p0070c21║   正等菩提若雜染若清淨；不應觀一 切菩薩
T05n0220_p0070c22║   摩訶薩行若屬生死若屬涅槃，不應觀諸佛
T05n0220_p0070c23║   無上正等菩提若屬生死若屬涅槃；不應觀
T05n0220_p0070c24║   一 切菩薩摩訶薩行若在內若在外若在兩
T05n0220_p0070c25║   間，不應觀諸佛無上正等菩提若在內若在
T05n0220_p0070c26║   外若在兩間；不應觀一 切菩薩摩訶薩行若
T05n0220_p0070c27║   可得若不可得，不應觀諸佛無上正等菩提
T05n0220_p0070c28║   若可得若不可得。
T05n0220_p0070c29║   「復次，善現！諸菩薩摩訶薩修 行般若波羅蜜
T05n0220_p0071a01║   多時，若菩薩摩訶薩、若般若波羅蜜多，若此
T05n0220_p0071a02║   二 名，俱 不見在有為界中，亦不見在無為界
T05n0220_p0071a03║   中。何 以 故？善現！諸菩薩摩訶薩修 行般若波
T05n0220_p0071a04║   羅蜜多時，於一 切法不起分別 無異分別 。善
T05n0220_p0071a05║   現！是菩薩摩訶薩修 行般若波羅蜜多時，於
T05n0220_p0071a06║   一 切法住 無分別 ，能修 布施波羅蜜多，亦能
T05n0220_p0071a07║   修 淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多；能住
T05n0220_p0071a08║   內空，亦能住 外空、內外空、空空、大空、勝義
T05n0220_p0071a09║   空、有為空、無為空、畢竟空、無際空、散空、無
T05n0220_p0071a10║   變異空、本性空、自相空、共相空、一 切法空、
T05n0220_p0071a11║   不可得空、無性空、自性空、無性自性空；能
T05n0220_p0071a12║   住 真如，亦能住 法界、法性、不虛妄性、不變
T05n0220_p0071a13║   異性、平等性、離生性、法定、法住 、實際、虛空
T05n0220_p0071a14║   界、不思議界；能修 四念住 ，亦能修 四正斷、四
T05n0220_p0071a15║   神足、五 根、五 力 、七等覺支、八 聖道支；能住 苦
T05n0220_p0071a16║   聖諦，亦能住 集、滅、道聖諦；能修 四靜慮，亦能
T05n0220_p0071a17║   修 四無量、四無色定；能修 八 解脫，亦能修 八
T05n0220_p0071a18║   勝處、九次第定、十遍處；能修 空解脫門，亦能
T05n0220_p0071a19║   修 無相、無願解脫門；能修 一 切陀羅尼門，亦
T05n0220_p0071a20║   能修 一 切三摩地門；能修 極喜地，亦能修 離
T05n0220_p0071a21║   垢地、發光 地、焰慧地、極難勝地、現前 地、遠
T05n0220_p0071a22║   行地、不動 地、善慧地、法雲地；能修 五 眼，亦
T05n0220_p0071a23║   能修 六 神通；能修 佛十力 ，亦能修 四無所畏、
T05n0220_p0071a24║   四無礙解、大慈、大悲、大喜、大捨、十八 佛不共
T05n0220_p0071a25║   法；能修 無忘失法，亦能修 恒住 捨性；能修
T05n0220_p0071a26║   一 切智，亦能修 道相智、一 切相智。　「善現！是
T05n0220_p0071a27║   菩薩摩訶薩於如是時，不見菩薩摩訶薩，不
T05n0220_p0071a28║   見菩薩摩訶薩名，不見般若波羅蜜多，不見
T05n0220_p0071a29║   般若波羅蜜多名，唯正勤 求一 切智智。何 以
T05n0220_p0071b01║   故？善現！是菩薩摩訶薩修 行般若波羅蜜多，
T05n0220_p0071b02║   於一 切法善達實相，了 知其中無染淨故。
T05n0220_p0071b03║   「復次，善現！諸菩薩摩訶薩修 行般若波羅蜜
T05n0220_p0071b04║   多時，應如實覺名假施設、法假施設。善現！是
T05n0220_p0071b05║   菩薩摩訶薩於名、法假如實覺已，不著色，不
T05n0220_p0071b06║   著受、想、行、識；不著眼處，不著耳、鼻、舌、身、意處；
T05n0220_p0071b07║   不著色處，不著聲、香、味、觸、法處；不著眼界，不
T05n0220_p0071b08║   著耳、鼻、舌、身、意界；不著色界，不著聲、香、味、觸、
T05n0220_p0071b09║   法界；不著眼識界，不著耳、鼻、舌、身、意識界；不
T05n0220_p0071b10║   著眼觸，不著耳、鼻、舌、身、意觸；不著眼觸為緣
T05n0220_p0071b11║   所生諸受若樂、若苦、若不苦不樂，不著耳、鼻、
T05n0220_p0071b12║   舌、身、意觸為緣所生諸受若樂、若苦、若不苦不
T05n0220_p0071b13║   樂；不著地界，不著水、火、風、空、識界；不著因緣，
T05n0220_p0071b14║   不著等無間緣、所緣緣、增上緣及從緣所生
T05n0220_p0071b15║   法；不著無明，不著行、識、名色、六 處、觸、受、愛、取、
T05n0220_p0071b16║   有、生、老死愁歎苦憂惱；不著有為界，不著無
T05n0220_p0071b17║   為界；不著有漏界，不著無漏界；不著布施波
T05n0220_p0071b18║   羅蜜多，不著淨戒、安忍、精進、靜慮、般若、方便
T05n0220_p0071b19║   善巧、妙願、力 、智波羅蜜多；不著內空，不著外
T05n0220_p0071b20║   空、內外空、空空、大空、勝義空、有為空、無為
T05n0220_p0071b21║   空、畢竟空、無際空、散空、無變異空、本性空、
T05n0220_p0071b22║   自相空、共相空、一 切法空、不可得空、無性空、
T05n0220_p0071b23║   自性空、無性自性空；不著真如，不著法界、法
T05n0220_p0071b24║   性、不虛妄性、不變異性、平等性、離生性、法
T05n0220_p0071b25║   定、法住 、實際、虛空界、不思議界；不著四念
T05n0220_p0071b26║   住 ，不著四正斷、四神足、五 根、五 力 、七等覺支、八
T05n0220_p0071b27║   聖道支；不著苦聖諦，不著集、滅、道聖諦；不著
T05n0220_p0071b28║   四靜慮，不著四無量、四無色定；不著八 解脫，不
T05n0220_p0071b29║   著八 勝處、九次第定、十遍處；不著空解脫門，
T05n0220_p0071c01║   不著無相、無願解脫門；不著陀羅尼門，不著三
T05n0220_p0071c02║   摩地門；不著極喜地，不著離垢地、發光 地、焰
T05n0220_p0071c03║   慧地、極難勝地、現前 地、遠行地、不動 地、善
T05n0220_p0071c04║   慧地、法雲地；不著五 眼，不著六 神通；不著佛
T05n0220_p0071c05║   十力 ，不著四無所畏、四無礙解、十八 佛不共
T05n0220_p0071c06║   法；不著大慈，不著大悲、大喜、大捨；不著三十
T05n0220_p0071c07║   二 大士相，不著八 十隨好；不著無忘失法，不
T05n0220_p0071c08║   著恒住 捨性；不著一 切智，不著道相智、一 切
T05n0220_p0071c09║   相智；不著預流果，不著一 來、不還、阿羅漢果、
T05n0220_p0071c10║   獨覺菩提；不著一 切菩薩摩訶薩行，不著諸
T05n0220_p0071c11║   佛無上正等菩提；不著我，不著有情、命者、生
T05n0220_p0071c12║   者、養者、士夫、補特伽 羅、意生、儒 童、作者、受
T05n0220_p0071c13║   者、知者、見者；不著異生，不著聖者，不著菩
T05n0220_p0071c14║   薩，不著如來；不著名，不著相；不著嚴淨佛土，
T05n0220_p0071c15║   不著成熟有情，不著方便 善巧。所以 者何 ？以
T05n0220_p0071c16║   一 切法皆無所有，能著、所著、著處、著時不
T05n0220_p0071c17║   可得故。　「如是，善現！諸菩薩摩訶薩修 行般若
T05n0220_p0071c18║   波羅蜜多，於一 切法無所著故，便 能增益布
T05n0220_p0071c19║   施、淨戒、安忍、精進、靜慮、般若、方便 善巧、妙願、力 、
T05n0220_p0071c20║   智波羅蜜多，亦能安住 內空、外空、內外空、空
T05n0220_p0071c21║   空、大空、勝義空、有為空、無為空、畢竟空、無
T05n0220_p0071c22║   際空、散空、無變異空、本性空、自相空、共相
T05n0220_p0071c23║   空、一 切法空、不可得空、無性空、自性空、無性
T05n0220_p0071c24║   自性空，亦能安住 真如、法界、法性、不虛妄性、
T05n0220_p0071c25║   不變異性、平等性、離生性、法定、法住 、實際、
T05n0220_p0071c26║   虛空界、不思議界，亦能增益四念住 、四正斷、四
T05n0220_p0071c27║   神足、五 根、五 力 、七等覺支、八 聖道支，亦能
T05n0220_p0071c28║   安住 苦、集、滅、道聖諦，亦能增益四靜慮、四無
T05n0220_p0071c29║   量、四無色定，亦能增益八 解脫、八 勝處、九次
T05n0220_p0072a01║   第定、十遍處，亦能增益空、無相、無願解脫門，
T05n0220_p0072a02║   亦能趣入 菩薩正性離生，亦能安住 菩薩不
T05n0220_p0072a03║   退轉地，亦能圓滿一 切陀羅尼門、三摩地門，
T05n0220_p0072a04║   亦能圓滿極喜地、離垢地、發光 地、焰慧地、極
T05n0220_p0072a05║   難勝地、現前 地、遠行地、不動 地、善慧地、法
T05n0220_p0072a06║   雲地，亦能圓滿五 眼、六 神通，亦能圓滿佛十
T05n0220_p0072a07║   力 、四無所畏、四無礙解、十八 佛不共法，亦能
T05n0220_p0072a08║   圓滿大慈、大悲、大喜、大捨，亦能圓滿三十二
T05n0220_p0072a09║   大士相、八 十隨好，亦能圓滿無忘失法、恒住
T05n0220_p0072a10║   捨性，亦能圓滿一 切智、道相智、一 切相智，亦
T05n0220_p0072a11║   得菩薩最勝神通。具 神通已，從一 佛國至一
T05n0220_p0072a12║   佛國，為欲成熟諸有情故，為欲嚴淨自佛土
T05n0220_p0072a13║   故，為見如來、應、正等覺，及為見已，供 養恭敬、
T05n0220_p0072a14║   尊重讚歎，令諸善根皆得生長；善生長已，隨
T05n0220_p0072a15║   所樂聞，諸佛正法皆得聽受；既聽受已，乃至
T05n0220_p0072a16║   安坐妙菩提座，證得無上正等菩提能不忘
T05n0220_p0072a17║   失，普於一 切陀羅尼門、三摩地門皆得自在。
T05n0220_p0072a18║   「如是，善現！諸菩薩摩訶薩修 行般若波羅蜜
T05n0220_p0072a19║   多，應如實覺名假、法假。
T05n0220_p0072a20║   「復次，善現！所言菩薩摩訶薩者，於意云 何 ？即
T05n0220_p0072a21║   色是菩薩摩訶薩不？」　「不也！世 尊！」　「即受、想、行、識
T05n0220_p0072a22║   是菩薩摩訶薩不？」　「不也！世 尊！」　「異色是菩薩摩
T05n0220_p0072a23║   訶薩不？」　「不也！世 尊！」　「異受、想、行、識是菩薩摩訶
T05n0220_p0072a24║   薩不？」　「不也！世 尊！」　「色中有菩薩摩訶薩不？」　「不也！
T05n0220_p0072a25║   世 尊！」　「受、想、行、識中有菩薩摩訶薩不？」　「不也！世
T05n0220_p0072a26║   尊！」　「菩薩摩訶薩中有色不？」　「不也！世 尊！」　「菩薩
T05n0220_p0072a27║   摩訶薩中有受、想、行、識不？」　「不也！世 尊！」　「離色有
T05n0220_p0072a28║   菩薩摩訶薩不？」　「不也！世 尊！」　「離受、想、行、識有菩
T05n0220_p0072a29║   薩摩訶薩不？」　「不也！世 尊！」　「復次，善現！所言菩薩
T05n0220_p0072b01║   摩訶薩者，於意云 何 ？即眼處是菩薩摩訶薩
T05n0220_p0072b02║   不？」　「不也！世 尊！」　「即耳、鼻、舌、身、意處是菩薩摩訶
T05n0220_p0072b03║   薩不？」　「不也！世 尊！」　「異眼處是菩薩摩訶薩不？」　「不
T05n0220_p0072b04║   也！世 尊！」　「異耳、鼻、舌、身、意處是菩薩摩訶薩不？」
T05n0220_p0072b05║   「不也！世 尊！」　「眼處中有菩薩摩訶薩不？」　「不也！世
T05n0220_p0072b06║   尊！」　「耳、鼻、舌、身、意處中有菩薩摩訶薩不？」　「不也！
T05n0220_p0072b07║   世 尊！」　「菩薩摩訶薩中有眼處不？」　「不也！世 尊！」　「菩
T05n0220_p0072b08║   薩摩訶薩中有耳、鼻、舌、身、意處不？」　「不也！世 尊！」
T05n0220_p0072b09║   「離眼處有菩薩摩訶薩不？」　「不也！世 尊！」　「離耳、鼻、
T05n0220_p0072b10║   舌、身、意處有菩薩摩訶薩不？」　「不也！世 尊！」　「復次，
T05n0220_p0072b11║   善現！所言菩薩摩訶薩者，於意云 何 ？即色處
T05n0220_p0072b12║   是菩薩摩訶薩不？」　「不也！世 尊！」　「即聲、香、味、觸、法
T05n0220_p0072b13║   處是菩薩摩訶薩不？」　「不也！世 尊！」　「異色處是菩
T05n0220_p0072b14║   薩摩訶薩不？」　「不也！世 尊！」　「異聲、香、味、觸、法處是
T05n0220_p0072b15║   菩薩摩訶薩不？」　「不也！世 尊！」　「色處中有菩薩摩
T05n0220_p0072b16║   訶薩不？」　「不也！世 尊！」　「聲、香、味、觸、法處中有菩薩
T05n0220_p0072b17║   摩訶薩不？」　「不也！世 尊！」　「菩薩摩訶薩中有色處
T05n0220_p0072b18║   不？」　「不也！世 尊！」　「菩薩摩訶薩中有聲、香、味、觸、法
T05n0220_p0072b19║   處不？」　「不也！世 尊！」　「離色處有菩薩摩訶薩不？」　「不
T05n0220_p0072b20║   也！世 尊！」　「離聲、香、味、觸、法處有菩薩摩訶薩不？」
T05n0220_p0072b21║   「不也！世 尊！」　「復次，善現！所言菩薩摩訶薩者，於
T05n0220_p0072b22║   意云 何 ？即眼界是菩薩摩訶薩不？」　「不也！世 尊！」
T05n0220_p0072b23║   「即耳、鼻、舌、身、意界是菩薩摩訶薩不？」　「不也！世
T05n0220_p0072b24║   尊！」　「異眼界是菩薩摩訶薩不？」　「不也！世 尊！」　「異
T05n0220_p0072b25║   耳、鼻、舌、身、意界是菩薩摩訶薩不？」　「不也！世 尊！」
T05n0220_p0072b26║   「眼界中有菩薩摩訶薩不？」　「不也！世 尊！」　「耳、鼻、舌、
T05n0220_p0072b27║   身、意界中有菩薩摩訶薩不？」　「不也！世 尊！」　「菩薩
T05n0220_p0072b28║   摩訶薩中有眼界不？」　「不也！世 尊！」　「菩薩摩訶薩
T05n0220_p0072b29║   中有耳、鼻、舌、身、意界不？」　「不也！世 尊！」　「離眼界有
T05n0220_p0072c01║   菩薩摩訶薩不？」　「不也！世 尊！」　「離耳、鼻、舌、身、意界
T05n0220_p0072c02║   有菩薩摩訶薩不？」　「不也！世 尊！」　「復次，善現！所言
T05n0220_p0072c03║   菩薩摩訶薩者，於意云 何 ？即色界是菩薩摩
T05n0220_p0072c04║   訶薩不？」　「不也！世 尊！」　「即聲、香、味、觸、法界是菩薩
T05n0220_p0072c05║   摩訶薩不？」　「不也！世 尊！」　「異色界是菩薩摩訶薩
T05n0220_p0072c06║   不？」　「不也！世 尊！」　「異聲、香、味、觸、法界是菩薩摩訶
T05n0220_p0072c07║   薩不？」　「不也！世 尊！」　「色界中有菩薩摩訶薩不？」　「不
T05n0220_p0072c08║   也！世 尊！」　「聲、香、味、觸、法界中有菩薩摩訶薩不？」
T05n0220_p0072c09║   「不也！世 尊！」　「菩薩摩訶薩中有色界不？」　「不也！世
T05n0220_p0072c10║   尊！」　「菩薩摩訶薩中有聲、香、味、觸、法界不？」　「不也！
T05n0220_p0072c11║   世 尊！」　「離色界有菩薩摩訶薩不？」　「不也！世 尊！」　「離
T05n0220_p0072c12║   聲、香、味、觸、法界有菩薩摩訶薩不？」　「不也！世 尊！」
T05n0220_p0072c13║   「復次，善現！所言菩薩摩訶薩者，於意云 何 ？即
T05n0220_p0072c14║   眼識界是菩薩摩訶薩不？」　「不也！世 尊！」　「即耳、鼻、
T05n0220_p0072c15║   舌、身、意識界是菩薩摩訶薩不？」　「不也！世 尊！」　「異
T05n0220_p0072c16║   眼識界是菩薩摩訶薩不？」　「不也！世 尊！」　「異耳、鼻、
T05n0220_p0072c17║   舌、身、意識界是菩薩摩訶薩不？」　「不也！世 尊！」　「眼
T05n0220_p0072c18║   識界中有菩薩摩訶薩不？」　「不也！世 尊！」　「耳、鼻、舌、
T05n0220_p0072c19║   身、意識界中有菩薩摩訶薩不？」　「不也！世 尊！」　「菩
T05n0220_p0072c20║   薩摩訶薩中有眼識界不？」　「不也！世 尊！」　「菩薩摩
T05n0220_p0072c21║   訶薩中有耳、鼻、舌、身、意識界不？」　「不也！世 尊！」　「離
T05n0220_p0072c22║   眼識界有菩薩摩訶薩不？」　「不也！世 尊！」　「離耳、鼻、
T05n0220_p0072c23║   舌、身、意識界有菩薩摩訶薩不？」　「不也！世 尊！」
T05n0220_p0072c24║   「復次，善現！所言菩薩摩訶薩者，於意云 何 ？即
T05n0220_p0072c25║   眼觸是菩薩摩訶薩不？」　「不也！世 尊！」　「即耳、鼻、舌、
T05n0220_p0072c26║   身、意觸是菩薩摩訶薩不？」　「不也！世 尊！」　「異眼觸
T05n0220_p0072c27║   是菩薩摩訶薩不？」　「不也！世 尊！」　「異耳、鼻、舌、身、意
T05n0220_p0072c28║   觸是菩薩摩訶薩不？」　「不也！世 尊！」　「眼觸中有
T05n0220_p0072c29║   菩薩摩訶薩不？」　「不也！世 尊！」　「耳、鼻、舌、身、意觸中
T05n0220_p0073a01║   有菩薩摩訶薩不？」　「不也！世 尊！」　「菩薩摩訶薩中
T05n0220_p0073a02║   有眼觸不？」　「不也！世 尊！」　「菩薩摩訶薩中有耳、鼻、
T05n0220_p0073a03║   舌、身、意觸不？」　「不也！世 尊！」　「離眼觸有菩薩摩訶
T05n0220_p0073a04║   薩不？」　「不也！世 尊！」　「離耳、鼻、舌、身、意觸有菩薩摩
T05n0220_p0073a05║   訶薩不？」　「不也！世 尊！」　「復次，善現！所言菩薩摩訶
T05n0220_p0073a06║   薩者，於意云 何 ？即眼觸為緣所生諸受是菩
T05n0220_p0073a07║   薩摩訶薩不？」　「不也！世 尊！」　「即耳、鼻、舌、身、意觸為
T05n0220_p0073a08║   緣所生諸受是菩薩摩訶薩不？」　「不也！世 尊！」　「異
T05n0220_p0073a09║   眼觸為緣所生諸受是菩薩摩訶薩不？」　「不也！
T05n0220_p0073a10║   世 尊！」　「異耳、鼻、舌、身、意觸為緣所生諸受是菩薩
T05n0220_p0073a11║   摩訶薩不？」　「不也！世 尊！」　「眼觸為緣所生諸受中
T05n0220_p0073a12║   有菩薩摩訶薩不？」　「不也！世 尊！」　「耳、鼻、舌、身、意觸
T05n0220_p0073a13║   為緣所生諸受中有菩薩摩訶薩不？」　「不也！世
T05n0220_p0073a14║   尊！」　「菩薩摩訶薩中有眼觸為緣所生諸受不？」
T05n0220_p0073a15║   「不也！世 尊！」　「菩薩摩訶薩中有耳、鼻、舌、身、意觸
T05n0220_p0073a16║   為緣所生諸受不？」　「不也！世 尊！」　「離眼觸為緣所
T05n0220_p0073a17║   生諸受有菩薩摩訶薩不？」　「不也！世 尊！」　「離耳、鼻、
T05n0220_p0073a18║   舌、身、意觸為緣所生諸受有菩薩摩訶薩不？」
T05n0220_p0073a19║   「不也！世 尊！」　「復次，善現！所言菩薩摩訶薩者，於
T05n0220_p0073a20║   意云 何 ？即地界是菩薩摩訶薩不？」　「不也！世 尊！」
T05n0220_p0073a21║   「即水、火、風、空、識界是菩薩摩訶薩不？」　「不也！世
T05n0220_p0073a22║   尊！」　「異地界是菩薩摩訶薩不？」　「不也！世 尊！」　「異水、
T05n0220_p0073a23║   火、風、空、識界是菩薩摩訶薩不？」　「不也！世 尊！」　「地
T05n0220_p0073a24║   界中有菩薩摩訶薩不？」　「不也！世 尊！」　「水、火、風、空、
T05n0220_p0073a25║   識界中有菩薩摩訶薩不？」　「不也！世 尊！」　「菩薩摩
T05n0220_p0073a26║   訶薩中有地界不？」　「不也！世 尊！」　「菩薩摩訶薩中
T05n0220_p0073a27║   有水、火、風、空、識界不？」　「不也！世 尊！」　「離地界有菩
T05n0220_p0073a28║   薩摩訶薩不？」　「不也！世 尊！」　「離水、火、風、空、識界有
T05n0220_p0073a29║   菩薩摩訶薩不？」　「不也！世 尊！」
T05n0220_p0073b01║   「復次，善現！所言菩薩摩訶薩者，於意云 何 ？即
T05n0220_p0073b02║   因緣是菩薩摩訶薩不？」　「不也！世 尊！」　「即等無間
T05n0220_p0073b03║   緣、所緣緣、增上緣是菩薩摩訶薩不？　「不也！世
T05n0220_p0073b04║   尊！」　「異因緣是菩薩摩訶薩不？」　「不也！世 尊！」　「異等
T05n0220_p0073b05║   無間緣、所緣緣、增上緣是菩薩摩訶薩不？　「不
T05n0220_p0073b06║   也！世 尊！」　「因緣中有菩薩摩訶薩不？」　「不也！世 尊！」
T05n0220_p0073b07║   「等無間緣、所緣緣、增上緣中有菩薩摩訶薩
T05n0220_p0073b08║   不？　「不也！世 尊！」　「菩薩摩訶薩中有因緣不？」　「不也！
T05n0220_p0073b09║   世 尊！」　「菩薩摩訶薩中有等無間緣、所緣緣、增
T05n0220_p0073b10║   上緣不？　「不也！世 尊！」　「離因緣有菩薩摩訶薩不？」
T05n0220_p0073b11║   「不也！世 尊！」　「離等無間緣、所緣緣、增上緣有菩
T05n0220_p0073b12║   薩摩訶薩不？　「不也！世 尊！」
T05n0220_p0073b13║   「復次，善現！所言菩薩摩訶薩者，於意云 何 ？即
T05n0220_p0073b14║   緣所生法是菩薩摩訶薩不？」　「不也！世 尊！」　「異緣
T05n0220_p0073b15║   所生法是菩薩摩訶薩不？」　「不也！世 尊！」　「緣所生
T05n0220_p0073b16║   法中有菩薩摩訶薩不？」　「不也！世 尊！」　「菩薩摩訶
T05n0220_p0073b17║   薩中有緣所生法不？」　「不也！世 尊！」　「離緣所生法
T05n0220_p0073b18║   有菩薩摩訶薩不？」　「不也！世 尊！」
T05n0220_p0073b19║   大般若波羅蜜多經卷第十三